Owning Our Histories – Archives de l’activisme étudiant

22.07.2026

Gauche à droite: Daniel Reilly, Carrie Rentschler, El Bush, Éloïse Desjardins

Le 17 mars 2026, l’ARCMTL a organisé une table ronde au QPIRG Concordia intitulée « Archives de l’activisme étudiant : Les défis et l’urgence de préserver le militantisme étudiant ». Cet événement faisait partie de la série « Owning Our Histories : Celebrating DIY Archives from Queer and BIPOC MTL », composée de dix événements gratuits explorant la manière dont les communautés marginalisées se documentent elles-mêmes.

Des émeutes informatiques de Sir George Williams dans les années 1960 aux grèves contre les hausses de frais de scolarité de 2012 jusqu’aux récents campements et manifestations en solidarité avec la Palestine, les étudiant·e·s montréalais·es se sont mobilisés contre des universités qui privilégient systématiquement les profits sur les droits humains et l’éducation accessible. Ces interventions dans les mouvements sociaux produisent une large gamme de documents : affiches, tracts, revues, bannières, fanzines et autres éphémères. Mais qui garde trace de ces documents et préserve cette histoire cruciale ?

Des archivistes du Grassroots Resistance Archive du QPIRG Concordia et du Student News and Protest Archive (SNAP) ont discuté des défis et des opportunités liés à l’archivage des luttes pour la libération menées par les étudiant·es. La table ronde a été animé par Éloïse Desjardins, archiviste et étudiante à la maîtrise en sciences de l’information à l’Université de Montréal, dont les recherches portent sur les archives communautaires militantes.

Ce qui suit est une transcription éditée de leur conversation.

El Bush : Je travaille pour le « Feminist Student News and Protest Archive » (SNAP). Je fais aussi ma maîtrise à McGill, en sciences de la communication, où j’étudie de manière générale les liens entre genre, technologie et travail. Cela fait maintenant près de trois ans que je collabore avec le SNAP. Et j’assume toutes les fonctions disponibles au sein du SNAP. Je numérise, j’assure la liaison avec les organisations, je créé les métadonnées pour nos documents. Nous archivons principalement les mouvements étudiants sur le campus de McGill, mais aussi ailleurs à Montréal.

Carrie Rentschler : Je suis professeure en sciences de la communication à l’Université McGill. Je travaille sur les mouvements sociaux et l’activisme médiatique. J’ai participé à un important projet subventionné par le Conseil de recherches en sciences humains (CRSH), lancé en 2016, visant à étudier les réponses apportées par les universités face à la violence fondée sur le genre. La recherche sur le corps étudiant et l’activisme étudiant était totalement absente de cette importante subvention de partenariat. Je me suis donc dit : « C’est là que je vais concentrer mes efforts dans le cadre de ce projet. »

Nous nous efforçons de replacer dans leur contexte historique l’ensemble des cadres d’action, de la documentation et de tout ce dont les étudiant⋅es ont été à l’origine. Je pense que le corps étudiant est le moteur de ce mouvement de lutte contre les violences sexistes et d’autres formes d’oppressions sur le campus. Je voulais donc mettre les étudiant⋅es au centre de nos préoccupations. J’ai constitué une équipe étudiante de premier cycle et de maîtrise, et nous avons appris au fur et à mesure, en collaborant avec différentes organisations, et nous avons commencé à contribuer à la numérisation des documents. Nous avons également travaillé à la construction d’une profonde mémoire culturelle sur notre campus, couvrant tout le travail accompli par les groupes étudiants des années 60 à nos jours, mais aussi avant les années 60. Tout a vraiment commencé autour de la manière dont les élèves s’organisaient contre la violence fondée sur le genre. Mais bien sûr, il n’y a pas un seul mouvement qui s’y consacre ; cela touche en réalité tous les mouvements et toutes les organisations. Il y a toujours plusieurs mouvements qui dialoguent entre eux. C’est donc intéressant à replacer dans son contexte historique.

Daniel Reilly : J’étais l’ancien archiviste ici, au QPIRG Concordia, pour le Grassroots Resistance Poster Archive. Je suis étudiant en quatrième année de production cinématographique à Concordia. Et je travaille avec le QPIRG depuis trois ans.

Cependant, j’ai commencé à travailler aux archives il y a un an et demi. Ces archives existent depuis quelques années, mais c’est JN et moi qui avons en quelque sorte repris le flambeau après une période d’inactivité ; nous avons hérité de tout ce matériel et avons dû tout reconstruire. Je ne savais pas vraiment dans quoi je m’embarquais. Je me suis simplement lancée, et ça a été une expérience incroyable. Cela m’a beaucoup appris et a éveillé mon intérêt pour les archives. Les archives remontent aux années 80 et on y voit ces mouvements pour lesquels nous continuons de nous battre aujourd’hui. Ça nous fait vraiment réfléchir à où nous en sommes…

Éloïse Desjardins : C’est très drôle que tu dises que tu n’es pas archiviste et que tu venais de l’extérieur. Il existe ce concept qu’on appelle « l’archiviste ad hoc ». C’est quelqu’un qui n’est pas archiviste de formation, mais qui l’est parce qu’il pratique l’archivage.

J’aimerais aborder la question de la gestion des archives. Tu en as un peu parlé, Daniel, en expliquant comment tu t’es lancé là-dedans ; mais je serais curieuse de savoir quelle est la relation entre les archives physiques et les archives numériques.

Comment gères-tu tes archives ? Quelles sont tes méthodes pour acquérir des documents ? Quelles sont tes méthodes pour les cataloguer, les organiser et aussi les mettre à disposition du public ?

El Bush : Nous travaillons principalement en liaison directe avec les associations étudiantes. Si nous identifions une association dont nous savons qu’elle dispose de documents liés au militantisme étudiant, nous la contactons généralement. Souvent, nous découvrons également des associations étudiantes dans les archives d’autres associations. On peut vraiment tisser tout un réseau.

Et puis, en ce qui concerne la numérisation, c’est toujours un mélange de différentes approches. Je me souviens que lorsque nous avons entrepris la numérisation de la presse étudiante, je crois que la bibliothèque [de McGill] nous a aidés dans cette démarche…?

Carrie Rentschler : La bibliothèque ne nous a pas beaucoup aidé. L’un de nos journaux étudiants ne dispose pas d’une politique claire en matière de droits d’auteur concernant ses articles et leurs auteur⋅es. La bibliothèque a donc refusé de numériser ces documents en l’absence de ces droits d’auteur. Numériser des années de journaux représente un travail colossal. Nous voulions numériser les reportages des étudiant⋅es sur les mouvements sociaux et vraiment les regrouper en un seul endroit sous forme numérique. Nous avons mis au point tout un système de balisage itératif. Cela a représenté une énorme quantité de travail. Certains journaux manquent à l’appel, car nous n’avons pas les moyens de consacrer le temps nécessaire à leur numérisation. À ce stade, tout est toujours une question de ressources. C’est ce qui compte le plus. Et pour moi, ce qui compte le plus, ce sont les documents des organisations étudiantes.

El Bush : Ce qui est très utile, c’est que les associations étudiantes avaient également conservé des coupures de presse issues des journaux et des publications étudiantes que nous consultions. Ainsi, le QPIRG, notre radio universitaire, notre Réseau des étudiants noirs, notre groupe « Divest »… Ils disposaient tous d’un dossier de coupures de presse, ce qui était formidable pour moi. Et c’est vraiment agréable de travailler avec des associations qui se sont déjà lancées dans la numérisation.

Je pense que le plus difficile, ce sont les contraintes en termes de ressources, mais aussi la discussion sur ce qui doit être numérisé, n’est-ce pas ? L’une des particularités des associations avec lesquelles nous travaillons, c’est qu’elles font face à tant de menaces existentielles que la numérisation d’une grande partie de ces documents risquerait de les mettre dans une situation encore plus précaire.

Les discussions que j’ai avec les organisations portent sur : A) que souhaitez-vous numériser ? B) que souhaitez-vous que nous numérisions pour nos archives, par opposition à vos archives personnelles sur lesquelles vous disposez d’une autonomie totale ?

Et je leur rends leurs dossiers immédiatement une fois le travail terminé. Par exemple, pour le Black Student Network, nous avons numérisé l’ensemble de leurs documents, mais nous n’en avons probablement mis en ligne qu’environ 30 %.

Carrie Rentschler : Nous leur demandons également : « Qu’est-ce qui pourrait nous servir pour la recherche ? » Par exemple, pour écrire sur l’histoire du militantisme étudiant, sans pour autant rendre ces documents publics parce qu’ils sont trop personnels. Ou parce qu’ils contiennent des informations dont les gens craignent qu’elles ne soient divulguées.

Public : Pourquoi une organisation souhaiterait faire numériser ses dossiers alors qu’elle dispose déjà des dossiers physiques ou des documents originaux? On m’a toujours dit que les documents papier étaient les plus fiables. Donc, si ces documents ne sont pas rendus publics, à quoi sert d’avoir également une version numérique ?

Carrie Rentschler : Parce qu’ils sont en désordre.

El Bush : Et les contraintes d’espace. L’une des principales méthodes utilisées, du moins par l’Université McGill, pour tenter de mettre fin aux activités des associations étudiantes consiste à augmenter le loyer, ce qui les oblige à déménager leurs locaux… Et avec tous ces déménagements, on perd énormément. Donc, même si je reconnais que, dans une certaine mesure, le papier est le support le plus stable – et je pense que beaucoup d’archivistes le diront –, pour une organisation qui est constamment confrontée à ces changements de lieu, disposer d’un Google Drive est vraiment une bonne chose, n’est-ce pas ? Et cela facilite aussi le partage. Les personnes d’autres campus peuvent y accéder pour leurs recherches si elles en ont besoin.

Gauche à droite: Daniel Reilly, Carrie Rentschler, El Bush, Éloïse Desjardins

Carrie Rentschler : Quand on se rend dans ces organisations, on trouve surtout des tiroirs remplis de dossiers. Avec des étiquettes très bizarres. Personne n’y a jeté un œil depuis longtemps, mais les gens savent que c’est précieux et ne veulent pas s’en débarrasser. On passait en revue des documents dont les membres de ces organisations ignoraient l’existence et auxquels ils n’avaient jamais vraiment eu accès. Je leur montrais par exemple : « Vous voyez ce truc-là ? À votre avis, qu’est-ce que c’est ? Est-ce que quelqu’un en a parlé au cours des vingt dernières années ? »

Et la réponse est non. C’est de l’archivage communautaire ; tout est dans des boîtes.

El Bush : Beaucoup de boîtes poussiéreuses. La rotation du personnel est énorme.

Éloïse Desjardins : Daniel, tu as dit qu’il y avait eu une interruption entre la dernière personne qui s’était occupée des archives et ton arrivée. Dans quel état se trouvaient les choses à ton arrivée, et la collection en ligne existait-elle déjà ?

Daniel Reilly : Je venais d’arriver et on m’a dit : « Voilà les archives », et c’était un tiroir bourré d’affiches. Nous avions environ un millier d’affiches mises en ligne sur notre site web. C’était génial. On pouvait commencer par là. On nous a remis cette fiche décrivant des méthodes d’archivage énigmatiques. Et comme je l’ai déjà dit, je n’avais jamais fait d’archivage de toute ma vie.

Carrie Rentschler : Mais c’était écrit.

Daniel Reilly : C’était écrit. Mais c’était très confus. En gros, il s’agissait juste de prendre ça et de se dire : « Bon, comment peut-on poursuivre le travail de cette personne ? » En 2022, quelqu’un s’y est attelé, puis une autre personne y a travaillé pendant un mois en 2024. Et ensuite, le projet a tout simplement été abandonné. Et puis, nous avons constamment collecté des nouveaux affiches.

Oh là là, ça a représenté un travail énorme. Et finalement, nous avons fini par nous répartir les tâches entre deux personnes. JN s’est chargé de l’organisation physique, c’est-à-dire de prendre chaque affiche et de s’assurer qu’elle était correctement étiquetée. Quant à moi, je me suis concentrée sur la numérisation et la récupération des données. Parfois, il y avait des affiches qui ne donnaient que très peu d’informations, voire aucune, et il fallait alors se lancer dans des recherches pour essayer de déterminer de quoi il s’agissait, d’où cela venait et à quel groupe cela appartenait. Heureusement, le QPIRG dispose de nombreuses ressources, notamment tous ses groupes de travail actuels et passés.

Éloïse Desjardins : À quel type de ressources avez-vous accès ?

Daniel Reilly : Le QPIRG propose généralement des contrats d’alternance travail-études chaque semestre. Il y avait d’autres postes auparavant, mais ils ont ensuite souhaité relancer ce projet. J’ai pu signer trois contrats pour travailler sur les archives. Mais ensuite, le financement a été limité au Québec uniquement. Et c’est là qu’intervient ce problème de rotation du personnel : je ne pouvais plus travailler sur les archives, et il fallait trouver quelqu’un d’autre.

Nous commencions tout juste à nous poser ces questions : nous avons ces archives, mais que voulons-nous en faire ? Que signifie être des archives de la résistance populaire ? Que signifie être une ressource ?

Nous disposions de toutes ces connaissances, et quand on se lance dans ce genre de projet, on apprend énormément. C’était donc un défi majeur lié au renouvellement du personnel. Nous ne disposons pas de ressources aussi solides pour poursuivre cette démarche.

El Bush : Nous sommes également à la merci des financements. L’autre problème avec les archives qui conservent des documents sur les mouvements étudiants contre l’université, c’est que l’université ne veut rien avoir à faire avec ça.

Je ne reçois donc pas d’argent de l’université pour archiver des documents qui vont à son encontre. À bien des égards, c’est ainsi qu’elle voit les choses. Et cela crée beaucoup de lacunes, quand on est confronté à des contraintes de financement.

On me demande souvent quelle est la durée de vie de ces archives. Que se passera-t-il quand je ne serai plus là ? L’une des choses auxquelles j’ai réfléchi au cours de l’année écoulée, c’est de documenter vraiment la façon dont nous travaillons. Mais c’est difficile à faire, parce qu’on apprend tellement de choses en le faisant, n’est-ce pas ? Comment se battre avec le scanner pendant trois heures ? C’est aussi beaucoup de travail pour une seule personne.

Éloïse Desjardins : Vous êtes un projet autonome, n’est-ce pas ?

El Bush : Techniquement, nous ne sommes pas affiliés à McGill

Éloïse Desjardins : Donc, si vos archives finissaient à la bibliothèque de McGill, il y aurait une sorte de relation qui vous empêcherait de faire vraiment ce que vous voulez.

Carrie Rentschler : Je pense que SNAP ne correspond pas à la plupart des modèles, que ce soit pour la bibliothèque ou pour les archives universitaires, qui sont en fait très spécifiques en termes de ce qui est collecté et de la manière dont cela est fait. Je pense donc que c’est aussi un élément à prendre en compte. Mais pour moi, la pérennité est primordiale. Ce qui serait probablement le plus logique, ce serait de voir si, à terme, une organisation souhaitait simplement la reprendre. La suivre de près. Et si elle souhaitait également la développer, en s’appuyant sur certaines des personnes avec lesquelles nous travaillions. Le QPIRG serait parfait. Une grande partie de nos ressources provient du QPIRG.

El Bush : L’autonomie est également très utile avec les associations étudiantes, car celles-ci ont tendance à se montrer un peu méfiantes quand on arrive en leur disant : « On aimerait archiver vos documents. » Et elles réagissent en demandant : « Pour qui ? Vous travaillez pour qui ? » Je pense que le fait de pouvoir répondre à une association : « En réalité, je ne suis pas affilié à McGill ».

Parfois, le mot « archive » fait vraiment peur aux associations militantes étudiantes, parce qu’elles ont déjà été approchées par l’Université McGill, et beaucoup d’entre elles ont des relations complexes avec les archivistes externes, car ceux-ci viennent leur dire comment gérer leurs archives. Et ce n’est souvent pas ce que veulent les organisations. Elles ne veulent pas que quelqu’un vienne leur imposer des règles sur ce qui semble avoir de la valeur.

L’un de mes meilleurs souvenirs, c’est quand j’étais à la radio du campus et qu’on m’a tendu cette boîte sur laquelle était écrit : « Pas intéressant, mais peut-être important ? » Et je me suis dit : « Oh, maintenant, je veux savoir ce qu’il y a dans cette boîte. » J’ai envoyé des photos à Carrie par SMS et elle m’a répondu : « En fait, c’est la seule boîte que je veux. C’est la plus importante. » Mais leur ancien archiviste trouvait que rien de tout cela n’était intéressant, car il s’agissait uniquement de leurs guides internes sur la façon dont ils géraient leurs activités.

Carrie Rentschler : C’est ce qui me plaît. Les modèles d’organisation. C’est ce que je souhaite replacer dans leur contexte historique.

Éloïse Desjardins : Mais cela montre bien comment le fait d’appartenir à une communauté aide à archiver cette communauté. C’est justement cet engagement à long terme auprès des archives qui permet d’approfondir sa compréhension de celles-ci.

Pourquoi pensez-vous qu’il est si important de préserver l’histoire du militantisme étudiant, et qu’avez-vous pu comprendre de ce militantisme en travaillant sur ces archives ?

El Bush : C’est une preuve de notre existence, n’est-ce pas ? En tant que personne queer travaillant dans les archives, quand je suis tombé sur toutes ces initiatives de mobilisation menées par les militants pendant l’épidémie de sida sur le campus de McGill… c’est important parce que c’est aussi, parfois, mon histoire. Il y a un tel sentiment de solidarité dans les archives étudiantes, d’une manière à laquelle je ne m’attendais vraiment pas quand je me suis lancé dans ce projet. Nous avons toujours existé ici.

Carrie Rentschler : Ou encore : « Oh, on l’avait déjà demandé en 1991. » Ce n’est pas nouveau. Ça fait des années qu’on réclame ça. La première demande d’une politique contre les violences sexuelles, formulée par écrit et clairement consignée, remonte à 1991 sur notre campus.

Ce n’était pas en 2012, 2013 ou 2014. Cela fait des décennies. Beaucoup de gens m’ont dit que c’était vraiment déprimant.

Mais je pense aussi que les problèmes sont structurels, tout comme les mouvements. Il y a toujours une raison à l’existence d’un mouvement. Et rien n’est jamais simplement « gagné » pour que tout soit terminé. Ce n’est simplement pas comment fonctionne le changement social. Et donc, en réalité, je garde espoir.

Mais il y a une sorte de récursivité, n’est-ce pas ? Les problèmes sont très similaires. Et les stratégies que les gens mettent au point sans savoir que d’autres avaient déjà fait la même chose auparavant sont vraiment similaires. C’est donc comme si ce cadre de mouvement se perpétuait. Et pour moi, c’est ça la réponse. C’est ce qu’il faut faire à ce moment-là. Parce qu’on parle souvent des mouvements en termes d’échecs et de succès. Et on adore parler des échecs.

Regardez toutes ces connaissances impressionnantes que possèdent les gens. Les étudiant·es connaissent mieux que quiconque le fonctionnement de l’université. Surtout les militant·es étudiants·es. Ces derniers m’ont confié des choses dont je peux affirmer avec certitude qu’aucun de mes collègues n’en a la moindre idée. C’est ainsi que l’institution se démystifie d’une manière qui reste, je pense, assez mystérieuse pour le reste d’entre nous, et ce sur des aspects assez cruciaux.

El Bush : Et l’institution compte sur vous pour ne jamais ouvrir cette boîte poussiéreuse. Pour ne jamais savoir ce que les personnes qui vous ont précédés ont fait, car cela leur permet de présenter certains événements ou certaines formes de résistance comme des actes sans précédent contre lesquels ils peuvent prendre n’importe quelle mesure.

On l’a vu avec le campement pro-palestinien sur le campus de McGill, et plus précisément avec l’occupation du bâtiment administratif Adams, où l’université a réagi en disant : « Rien de tel ne s’est jamais produit, c’est tellement violent ! »

Or, cela s’est produit à environ trois autres reprises dans l’histoire de McGill, et cela a fonctionné : cela a conduit à une négociation. Et c’est vraiment intéressant, car je sais que mes camarades de classe n’en ont aucune idée. L’université compte sur l’oubli de la prochaine génération d’étudiants.

Daniel Reilly : C’est ça, le pouvoir des archives. Je pense que c’est notre rôle : on remonte tout ça à la surface, et on dit : « En fait, voilà, regardez. » Et je suis tout à fait d’accord. Les établissements scolaires essaient de le cacher. Ils essaient d’enterrer tout ça. Mais on est là pour dire : « Non. On s’est battus, et la preuve est là, juste sous vos yeux. J’en ai des exemples datant de 1998. J’en ai d’autres de 2006. » C’est là que réside notre pouvoir. C’est là que nous pouvons devenir cette ressource. Parce que nous sommes cette preuve, c’est ce que nous faisons. Nous sommes là pour raconter l’histoire, pour la transmettre.

Une chose que je voulais ajouter aussi, et qui est vraiment géniale, c’est de constater qu’on met tellement l’accent sur la négativité et la résistance, mais que la résistance passe aussi par la fête. Un autre aspect génial du métier d’archiviste, c’est qu’il y a tellement d’affiches super cool de ces fêtes, de ces soirées où l’on dit simplement : « Voilà qui nous sommes. Bouleversons ce monde ensemble et faisons la fête toute la nuit. »

El Bush : Je suis assez sûr d’avoir vu une affiche qui disait exactement ça.

Daniel Reilly : On est dans la rue à crier et à se battre pour nos droits, mais le soir venu, on aime bien se défouler en dansant. C’est ça le plus important : rassembler la communauté, être fort ensemble. Et il faut aussi partager ce moment d’espoir, de fête et de bonheur tous ensemble.

Présentation des affiches issues des archives de la « Grassroots Resistance »

Public : Je voulais savoir si vous aviez déjà mis la main sur des documents internes de l’université concernant, par exemple, leurs réponses à certaines stratégies étudiantes ?

El Bush : J’en ai tellement d’emails ! Les gens les impriment même ! Les emails constituent en quelque sorte le principal moyen de voir comment l’administration réagit.

Je pense aussi que parfois, l’administration envoie des emails de masse à ses étudiant·es, en partant du principe que personne n’en fera quoi que ce soit. J’ai conservé beaucoup de ces emails. Je constate qu’un·e responsable s’exprime très différemment lorsqu’iel s’adresse à un·e étudiant·e en tête-à-tête dans un échange d’emails par rapport à sa position officielle.

Et puis, à McGill, nous avons également notre conseil judiciaire, où les élèves peuvent porter plainte contre d’autres élèves ou des organisations. Toutes ces procédures doivent être transcrites. Nous disposons donc de transcriptions, mais aussi de notes issues de réunions avec les avocats représentant les organisations étudiantes, ainsi que de la correspondance entre les avocats de McGill et ces organisations.

Je n’archive pas publiquement grand-chose de tout ça. Nous avons une politique de censure, mais même ainsi, il ne serait pas difficile de remonter la piste pour identifier les personnes qui auraient pu figurer dans cette chaîne d’emails. Nous utilisons beaucoup de ces chaînes d’emails pour nos recherches, mais les organisations les conservent aussi pour elles-mêmes, car disposer de ces emails est un atout considérable.

Parce que nos journaux étudiants ont déjà été poursuivis en justice à McGill pour diffamation, nous le savons, et c’est en partie pour cette raison que nous avons mis en place une politique de censure. Par exemple, dans des articles que nous n’avions pas rédigés nous-mêmes, mais que nous archivions, si un nom y figurait, nous le masquions, car nous savons que des poursuites ont été engagées spécifiquement contre notre université, et Carrie et moi nous sommes dits : « Je n’ai vraiment pas envie d’être poursuivie en justice. »

Carrie Rentschler : Et je n’aime pas censurer. Vraiment pas. Cela me semble aller à l’encontre de tout ce que représentent les archives et de leur valeur. Mais ce sont des archives communautaires.

Éloïse Desjardins : Lorsque vous parliez du pouvoir des archives, cela renvoie aussi aux défis, car ce pouvoir fait en quelque sorte contrepoids au défi que représente la perte de mémoire.

Une question sur laquelle je souhaitais m’attarder concernait la répression politique des militants étudiants sur le campus et la manière dont vous gérez cela dans vos archives ?

El Bush : Je dirais que ce n’est pas si évident, la plupart du temps. C’est comme s’ils modifiaient au hasard une règle bizarre et que, tout à coup, on se retrouvait à enfreindre une règle qui n’existait pas il y a une semaine. Ou encore, le financement est un enjeu majeur. Les référendums sur les frais d’inscription sont un enjeu majeur. La modification d’un bail…

D’après nos archives, c’est surtout à travers ce processus bureaucratique et opaque que s’exerce la censure à l’encontre des étudiant⋅es. Je pense que c’est l’un des moyens utilisés par les administrations pour tenter sans cesse de freiner les militant·es étudiants·es. Et récemment, j’ai remarqué que McGill adoptait également une approche très axée sur l’espace : par exemple, l’université a même modifié l’aménagement de notre campus en installant des clôtures pour empêcher les mobilisations et ce genre de choses.

Éloïse Desjardins : Comme nous le savons, il est parfois très difficile de trouver des personnes issues de communautés marginalisées dans les archives. Comment vous y prenez-vous pour mettre ces communautés en avant ? Y a-t-il des mouvements ou des groupes étudiants spécifiques, impliqués dans la mobilisation queer ou celle des BIPOCS, que vous aimeriez faire connaître ?

Daniel Reilly : C’est une question intéressante, car j’ai l’impression que cela représente l’ensemble de nos archives. Toutes les voix des communautés marginalisées de Montréal. Toutes ces affiches témoignent de grèves qui ont eu lieu, ou de toute forme de mobilisation associative. C’est en quelque sorte ce qui caractérise nos archives. Chaque affiche concerne un groupe de Montréal et de Concordia, qu’il soit queer ou BIPOC. Et c’est quelque chose que j’ai vraiment adoré dans ces archives, car c’est très facile à voir. On sent vraiment que la communauté se rassemble.

El Bush : C’est aussi très visuel avec les affiches.

Tant de communautés marginalisées constituent leurs propres archives. Souvent, elles le font simplement à un niveau plus personnel, car elles savent que pendant très longtemps, la plupart des archives traditionnelles n’ont pas voulu mettre leurs voix en avant. Je déconne toujours en disant que la meilleure archive, c’est la boîte que quelqu’un garde sous son lit.

Et je pense que c’est aussi ce qui est intéressant chez de nombreuses organisations étudiantes de McGill, en particulier le Black Student Network (BSN), où l’on peut retracer des arbres généalogiques dans leurs archives. Par exemple, des jeunes qui ont fréquenté les anciennes universités de leurs parents. Et le BSN, en particulier, possédait beaucoup de photos.

Et ce qui est vraiment intéressant aussi, c’est quand on se rend compte que beaucoup de documents auxquels j’avais accès provenaient simplement d’une personne de l’organisation qui s’était dit : « Je vais mettre ça dans une boîte en espérant que quelqu’un le trouve. » Et les gens l’ont effectivement trouvé. Il y a tellement de choses géniales dont je n’aurais jamais eu connaissance à McGill. L’une de mes préférées est la collecte de sang organisée par des drag queens à la fin des années 90, à l’époque où il était interdit aux hommes homosexuels de donner leur sang.

Carrie Rentschler : Je pense que les personnes marginalisées sont vraiment au cœur des mouvements sur nos campus. Une grande partie du travail en faveur de la cause palestinienne est liée à la lutte contre les violences de genre, ainsi qu’au mouvement « Divest ». C’est donc très intéressant de réfléchir aux réseaux qui se tissent sur les campus entre les différents mouvements.

Je m’intéresse également beaucoup aux documents d’organisation et aux programmes d’études que les étudiant·e·s élaborent les uns pour les autres. Le BSN développe depuis des années un programme d’études afro-canadiennes. Ils ont rassemblé des éléments provenant de partout, notamment des États-Unis et d’autres régions du Canada. Il s’agissait donc simplement de visions de ce que pourrait être l’université. À quoi pourraient ressembler la pédagogie et les programmes d’études ? Et « Rad Frosh » a également été un autre moyen de concrétiser cela.

Nous avons interrogé plus de 40 étudiant·es militant·es, il y a quelques années, et ce dont parlent notamment les étudiant·es militant·es issu·es de minorités ethniques, c’est justement cette « blancheur » profondément institutionnalisée sur les campus et au sein des mouvements. Et cela représente toujours un combat. Iels décrivent ce sentiment d’épuisement politique face à ces structures. Un véritable épuisement. Pas seulement à cause du burn-out, mais aussi à cause des structures de leurs propres mouvements. Donc, malgré tout ce que j’ai dit, il est également évident qu’il existe ces structures auxquelles les étudiants doivent sans cesse se heurter.

Éloïse Desjardins : Merci beaucoup de nous avoir fait part de ces exemples. L’une des raisons qui contribuent à l’oubli, c’est justement que nous ne partageons pas ces informations. Nous ne faisons pas connaître ces mouvements parce que personne n’en a connaissance.

J’aimerais aborder la question des opportunités. Comment facilitez-vous l’accès à l’information et quelle est votre stratégie pour toucher la population étudiante ?

Carrie Rentschler : Nous y travaillons. Jusqu’à présent, nous nous sommes surtout attachés à rassembler le plus de documents possibles dans les archives.

El Bush : Cela passe en grande partie par le bouche-à-oreille. Je pense qu’il faut aussi collaborer avec les associations étudiantes elles-mêmes pour qu’elles se chargent ensuite de diffuser l’information. C’est là que vous pouvez trouver certaines choses. Je n’ai qu’à en parler à toutes les personnes que je connais.

Daniel Reilly : C’était la prochaine étape à laquelle nous devions passer, et sur laquelle travaille actuellement l’archiviste : le volet de diffusion. Nous avons échangé de nombreuses idées sur la manière dont ces archives pourraient être utilisées.

Pour revenir à ce dont nous parlions tout à l’heure, à propos de cette « preuve d’existence ». Nous jouons avant tout le rôle d’un centre de ressources aux côtés du QPIRG. Pour l’instant, une seule personne s’occupe des archives, ce qui rend difficile leur promotion. Nous sommes présents sur les réseaux sociaux, où nous publions des affiches en les présentant comme « l’affiche de la semaine ! », mais malgré tout, c’est comme si personne n’en avait connaissance. Et je pense que c’est une étape majeure pour faire connaître ces archives. C’est pourquoi je pense que les efforts déployés ces dernières semaines par ARCMTL pour mettre en lumière les archives au sein de notre communauté sont si importants. Car il y a en réalité énormément de choses, que ce soit dans vos archives ou dans les nôtres. Il y a tant d’histoire à explorer. Et je pense qu’il y a un manque criant de recherche dans ce domaine.

Mais je pense que c’est important, et je trouve formidable de pouvoir partager cela ; c’est également formidable de voir toutes ces personnes réunies ici. Merci de votre intérêt.